《左传》：“ 五五策略
初，王姚嬖于庄王，生子穨。子穨有宠，蒍国为之师。及惠王即位。取蒍国之圃以为囿，边伯之宫近于王宫，王取之。王夺子禽、祝跪与詹父田，而收膳夫之秩。故蒍国、边伯、石速、詹父、子禽、祝跪作乱，因苏氏。秋，五大夫奉子穨以伐王，不克，出奔温。苏子奉子穨以奔卫。卫师、燕师伐周。冬，立子穨。
”
周惠王二年，发生在洛阳的“五大夫之乱”，在当时属于典型的重大变乱。在这场变乱中，周惠王被政变赶下台，而他的兄弟，即子穨在“五大夫”的拥戴下，经由卫国和南燕的军事介入，最终成功上位。
关于这场政变，存在着许多疑点。比如，按照《左传》正文，参与的政变人员，应该不止五位，实际上是七位，这七个人分别是：
蒍国、边伯、石速、詹父、子禽、祝跪和苏子。
展开剩余87%因此，这究竟是五大夫作乱，还是七大夫作乱？
由此五五策略，产生了第二个问题，如果按照“五大夫作乱”的说法，这里面谁是大夫，谁又不是大夫，而大夫究竟是个什么样的官职？其三，凭什么杜预认定那个膳夫就是石速，而石速就不应该是大夫？其四，关于这七个人参与政变的动机，是否还存在着进一步探讨的余地？
首先考察一下“大夫”的定义。大夫在周王室，一定是在任官职，这一点是没有疑问的。大夫是低于公卿而高于士的官职，不但周王室有大夫，诸侯中皆有大夫。在春秋时期，大夫是由国君分封并可以世袭的官爵，大夫所封就是家。大夫是处理日常政务的主要官员，但大夫受国君分封，要向国君负责，属于辅佐性人员。在周礼中，大夫有上大夫、中大夫、下大夫的区分。值得指出的是，五大夫一词本身就是一种独立的爵位名称，且在《左传》中就已经出现。比如鲁襄公元年《左传》记载：“彭城降晋，晋人以宋五大夫在彭城者归，置诸瓠丘”。另外，鲁哀公四年记载：“蛮子听卜，遂执之，与其五大夫，以畀楚师于三户”。显然，以上两处的五大夫是一个独立爵位。
要弄清上述问题，关键人物是石速。从《左传》的描述看，石速此人排名在蒍国、边伯之后，其重要性显然超过了詹父、子禽和祝跪。蒍国此人是王子穨的老师，当然地位尊崇，蒍也是一个封国，在孟津的黄河南岸。边伯此人的地位更是令人刮目相看，因为“边伯之宫近与王宫”，可知是曾经的宠臣，最少在周釐王的时候是宠臣。其次，从称谓来看，边是氏，伯则有可能是爵位，一如出使鄄之会的单伯那样，是目下在周王室做官的失地诸侯。在石速之后是詹父，鲁桓公十年有“虢仲谮其大夫詹父于王”。显然詹父也是大夫。这就说明，石速一定是大夫！石速如果只是士的话，《左传》绝不会把他的名字与这些大夫放在一起，并如此靠前。因为士是大夫的臣属。
另外，杜预认为石速是士的理由也是勉强的。他的推理如下：因为“
王夺子禽、祝跪与詹父田，而收膳夫之秩
”，所以膳夫因为周惠王停发俸禄而怨恨，秩就是俸禄。按照《左传》提供的作乱人员名单，如果“苏子”作为国君级别而单独算，则最少有六人，他们是“蒍国、边伯、石速、詹父、子禽、祝跪”。这六人中，也只有石速没有在前文中交代，故推测石速就是膳夫，膳夫就是石速。这有没有道理呢？有，也没有。所谓有，是因为石速是一位“不速之客”，这个位置正好安给他。说没有，是因为膳夫与石速之间是不能简单划等号的。在周礼中，膳夫是一群人，是复数，膳夫包括上士二人、中士四人、下士八人，还有其他人员总共一百四十人以上。在这里，膳夫也应该是指一群人，即膳夫们的俸禄都被停发了。数量多了，停发才有意义，也就会引发问题。
故而，膳夫所指绝对不会是石速！那么石速会是谁呢？这就要看这一伙人发动政变，最需要的力量是什么？对，是军事力量！因此，石速极有可能是一位带兵的大夫。而带兵大夫的指向，也契合“五大夫”这个爵位在历史上的应有之义，即专门带兵的大夫！
笔者得出这样的结论，是因为周惠王此人，在位二十五年，在历史上绝不是一个昏庸无能、软弱可欺的角色！周惠王敢于“取蒍国之圃”、“边伯之宫”，并对子禽、祝跪、詹父采取措施，一定是谋定而后动，这是其一。其二，周惠王当然知道王子穨的势力及其对自己的威胁，因此其所作所为也均是针对王子穨的，这当然是有准备的剪除其羽翼的行动。其三，周惠王作为天子，一定拥有着相当规模的军事力量作为护卫，从“五大夫”奉王子穨发动政变但失败可知，周惠王的准备还是比较充分的。其四，蒍国等人虽然是策划叛乱的重要官员，但这些人缺乏自己的军事力量，也不具备带兵打仗的能力。而石速这个人，应该就是被蒍国他们争取过去的属于周王室的军事将领，即“五大夫”。当然只是一部分。
《左传》在涉及蒍国等六人参与政变的动机描述中，蒍国的定位是王子穨的师傅，他被周惠王收取了曾经赏赐给他的圃，也就是种植瓜果的园子。蒍国应该是这次政变的主要策划者。其次，边伯应该是王子穨的同党五五策略，故被周惠王列入清洗对象，收回边伯之宫的目的就是要赶他回到自己的封地，并腾出宫殿。因此这两个人的情况是清楚的。
相比之下，子禽、祝跪、詹父等三人参与政变的原因，在《左传》的描述中有点语焉不详。按照杜预对“王夺子禽、祝跪与詹父田，而收膳夫之秩”之理解。是周惠王夺取了这三人之“田”，故而心怀不满。同时，周惠王停发膳夫俸禄之举，也把石速推到了王子穨一党。其实，杜预这样的理解，不但存在文字上的牵强，在情理上也是有所瑕疵的。
第一，在周王室的管辖范围内，所有的田都应该是周惠王的田，周惠王有什么必要去夺呢？论理，作为井田制，不论谁来耕种，周王室都要收取九分之一的赋税。如果周惠王夺取其他诸侯的田，是可以理解，因为诸侯在进入东周后，经常是不纳贡的。但如果周天子夺其大夫之田，则于理不合。
第二，如去掉标点符号，“王夺子禽祝跪与詹父田而收膳夫之秩”这句，从文字上看，是在同一行文字中，有“夺”又有“与”，显示这二字是并行动词，分别指夺取和给予，不应该把“与”理解为“以及”。其次，如果在这句话中，连用夺、与、收三个动词作为谓语，则每个动词后面都应有自己的宾语才对。但是按照杜预的解释，不但子禽与祝跪之间要分开，而且子禽祝跪还要通过“与”和詹父并行，如此这三个人都成了“田”的定语，这是典型的长句，应该不太符合《左传》这种古文的行文习惯。
第三，前文已经论证，膳夫不应该是石速，故“而收膳夫之秩”之句，应该是前一句的进一步解释。比如这样断句：“王夺子禽祝跪，与詹父田而收膳夫之秩”，则不但文意上更加顺畅，且在语言内容上也更加丰富。这就是说，周惠王夺了子禽的祝跪，子禽与子穨有可能都是周釐王的儿子，故称其为子。子禽作为王子，有一个亲信名叫祝跪。按照祝跪的名字，此人应该是一个巫祝之人，巫祝可以通神。周惠王这样的举措，当然是一种对关键人物的剥离措施。而取边伯之宫所隐含的意义可能在于，就是要把子禽从王宫中迁出，给子禽以新的居所。这当然是对子禽和祝跪两人的一种侵犯。
第四，按照上述新的断句，“与詹父田而收膳夫之秩”就会得出更加丰富的语义。即，周惠王给了詹父一部分田地，比如就是蒍国之圃，其目的是希望詹父组织膳夫们自己动手、丰衣足食，并省下这部分人的工资。这种行为当然是一种改革，一种触及这部分人“灵魂”的改革，是周惠王针对财政困难并基于精兵简政、开源节流而做出的重大举措。为什么会得出这样的结论，因为詹父的詹，就是这个含义，是管理王室财政和开支的官员。后世常见的太子府詹事，就是这种官职。詹事如同秘书或秘书长。但是，周惠王的这项改革，对詹父来说，压力是空前的大！因此才会心生不满。
通过以上分析，就能很好地还原“五大夫”之乱的前因后果。即在周惠王即位后，不但存在着王子穨势力的威胁和觊觎，更严重的是，周王室的财政出现了十分严重的状况。这些困难主要有四方面的原因促成：第一，在周釐王时代，存在着严重的奢侈浪费现象和无节制的封赏。第二，周釐王的葬礼导致王室财政更加空虚。第三，周惠王的大婚也是花费不少。第四，周王室财政供养人员太多。为此，周惠王开始了一次史无前例的改革，其中就有：
一、把赏给王子穨师傅蒍国的圃重新收归周天子所有，今后改造为囿，即圈起来的王室养殖种植基地。
二、把以前赏给边伯的宫殿重新收归王室，作为安置成年王子的宫殿。
三、把子禽的亲信祝跪召回王室使用，王子不得拥有巫祝之人。拥有巫祝会危害天子的执政安全。
四、给王室秘书长，也即詹父提供了新的种植和养殖基地后，王室从此要勤俭节约、自力更生了。
五、停发膳夫工资，要求膳夫们参加劳动，做到自己动手，丰衣足食。
显然，正是由于周惠王的这次改革力度很大，触动了王子穨等人的利益，从而为这场政变埋下了伏笔。在蒍国等人的策划下，政变分子争取到了周王室带兵的“五大夫”石速作为内援，同时远在温地的苏子也同意作为外援。
等到这年秋天，蒍国一伙正式发动政变。虽然有“五大夫”石速带兵举事，并且打着拥戴王子穨的旗号来讨伐周惠王，但周惠王的准备更加周全和充分，所以“五大夫”没有达到目的，只好跑到了温地。
而苏子，这个叛乱的人参与者，自知自己的国家不大，凭自己的力量，也是无能为力的，故而带着“奇货”王子穨投奔来到了卫国。由于卫惠公与周王室在公子黔一事上存在旧怨，所以双方一拍即合。
进入冬天，卫惠公为了保险起见，还找来南燕国，并与苏子一起合兵杀到洛阳。周惠王眼看不敌，即刻出逃。这样，在卫惠公的主持下，王子穨当上了周天子。
这就是所谓的“五大夫”之乱！
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